Si estamos buscando la verdad, es que nos sentimos insatisfechos con nuestra presente adquisición. Estamos asumiendo un riesgo para saltar hacia una perspectiva más elevada. Por consiguiente, debemos escoger la guía cuidadosamente. Debemos ser tan cuidadosos como sea posible. Se nos ha dicho que nuestro razonamiento actual no es suficiente para ayudarnos; que más que razonamiento se necesita sraddhâ, y sraddhâ también tiene sus síntomas. No obstante, hasta donde sea posible, haremos uso de nuestro razonamiento. (B. R. Sridhara Deva Gosvami Maharaja, “La Amorosa Búsqueda Del Sirviente Perdido” cap. 1)
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lunes, 23 de enero de 2012
COMO ELEGIR A NUESTRO GURU
domingo, 15 de enero de 2012
DARSAN DEL GURU
Luego, mientras Gopa-kumar estaba mirando el otro camino, su guru se
volvió a desaparecer. Con refulgencia deslumbrante y con la velocidad de la
electricidad, él aparecía, le decía a Gopa-kumar una o dos cosas, y luego
desaparecía. Pero nosotros somos tan afortunados, que hemos estado dando la
oportunidad de pasar tanto tiempo en la compañía personal de nuestro guru.
Nosotros hablamos con él todos los días, y él nos da instrucción personal y
todo. Por lo tanto, nosotros no somos realmente recipientes tan cualificados.
Si lo fuéramos, entonces Gurudeva aparecería resplandeciendo como la
electricidad, y nos daría uno o dos pensamientos relevantes que conservaríamos
con nosotros durante todo el tiempo; luego él se desvanecería. Como alimentándonos
con leche - ¿han visto una perra con sus cachorros?
Ella viene y les da leche, y cuando ella sale de nuevo de allí, los cachorros
corren tras ella. Pero ella los aparta con el codo y prosigue, dejándolos,
parando a una distancia justamente vigilando, y luego regresan,
finalmente, a casa. Así mismo, el guru vendrá, alimentará el sentimiento de
un discípulo, dando alguna instrucción
apropiada, y luego desaparecerá. (Bhaktivedanta Narayana Maharaja, yendo más allá
de vaikunta)
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